Benedikt und das II Vaticanum: Eine Predigt in der Wüste.

Von den Kritikern des Konzils ist häufig zu hören, daß das Konzil eine der wesentlichen Ursachen der heutigen Kirchenkrise sei. Die Konzilseuphoriker hingegen behaupten, Ursache der Krise sei die mangelhafte Umsetzung des Konzils, oder genauer, daß der "Geist des Konzils" ständig ignoriert werde.

Einig sind sich Kritiker und Euphoriker in einem; wir leben in einer Zeit der tiefen Krise der Kirche, nicht unbedingt weltweit, die Entwicklungen in Afrika und Asien sind ermutigend, wohl aber im Mutterland der katholischen Kirche, Europa.

Die Zahlen für Deutschland sind bedrückend. Stellten die Katholiken im Jahre 1960 noch 46,3 % der Bevölkerung, so waren es 2011 auch aber eben nicht nur aufgrund der Wiedervereinigung nur noch 30,2 %. Hielten sich Wiederaufnahmen (5,645) Eintritte (13.970) und Austritte (23.889) im Jahre 1960 noch einigermaßen die Waage, überstiegen im Jahre 2011 die Austritte (126.488) die Wiederaufnahmen (7.163) und Eintritte (3.217) bei weitem. Zählte die Kirche im Jahre 1978 (frühere Zahlen sind nicht verfügbar) noch 389.924 Erstkommunionkinder und 246,460 Taufen, so waren es 2011 nur noch 210.608 Erstkommunionen und 169.599 Taufen. Nahmen im Jahre 1960 noch 46,1 % der Katholiken regelmäßig an der Sonntagsmesse teilt, waren es 2011 nur noch 12,3 %. 1972 meldeten sich 456 Kandidaten in den Priesterseminaren (die Zahl stieg interessanterweise bis 1984 auf 824) 2010 waren es nur noch 178. 1962 fanden 557 Priesterweihen statt, 2010 waren es noch ganze 81. Die Zahl der katholischen Eheschließungen ist von 213.424 im Jahre 1960 auf ganze 46.021 im Jahre 2011 zurückgegangen. Zahlen für die Ordensberufungen seit Anfang 60 sind nicht zu finden, aber die Alterszusammensetzung der Männerorden, vor allem der Frauenorden spricht Bände. Die Zahl der Ordensfrauen ging seit 1991 von 43.474 bs 2011 auf 20.200 zurück. 84% aller Ordensfrauen sind über 65, die Zahlen der Männerorden sind weniger dramatisch, "nur" 57% der Mönche sind schon in Rentenalter, dafür ist die absolute Zahl der Mönche auch wesentlich kleiner (4794).

Lag es am Konzil? Eher wohl an der seiner zeitgeistigen Verarbeitung, schließlich war die Erosion der Evangelischen noch viel dramatischer, ist etwa der Stand der evangelischen Diakonissen, die ja auch zölibatär lebten ist praktisch erloschen.

Die Erosion der Kirche, das Schwinden des Glaubens ging und geht stets parallel mit einer Erosion der gesellschaftlichen Stabilität. Nirgendwo wird diese deutlicher als bei dem Thema Ehe und Familie. 1950 waren noch 92 Prozent der Bevölkerung verheiratet oder verheiratet gewesen, heute sind es 75%. 92 % der Kinder lebten in den 50iger bei ihren verheirateten Eltern, heute sind es nur noch 75%. Die Zahl der Eheschließungen sank seit 1962 um die Hälfte, die Zahl der Ehescheidungen stieg dagegen um das 2,5 fache. Jede zweite Ehe wird heute wieder geschieden. Die demografischen Folgen dieser Entwicklung werden uns alle treffen. Die Zahl der Geburten sank um mehr als die Hälfte, ebenso die Geburtenquote.

Benedikt hat bei seiner Ansprach zum Beginn des Jahres des Glaubens die Metapher der Wüste gebraucht. Ja, wir leben in der Wüste.

In diesen Jahrzehnten (seit Beginn DES KONZILS?) ist eine geistliche „Verwüstung" vorangeschritten. Was ein Leben, eine Welt ohne Gott bedeutet, konnte man zur Zeit des Konzils bereits aus einigen tragischen Vorfällen der Geschichte entnehmen, heute aber sehen wir es leider tagtäglich in unserer Umgebung. Es ist die Leere, die sich ausgebreitet hat. Doch gerade von der Erfahrung der Wüste her, von dieser Leere her können wir erneut die Freude entdecken, die im Glauben liegt, seine lebensnotwendige Bedeutung für uns Menschen. In der Wüste entdeckt man wieder den Wert dessen, was zum Leben wesentlich ist; so gibt es in der heutigen Welt unzählige, oft implizit oder negativ ausgedrückte Zeichen des Durstes nach Gott, nach dem letzten Sinn des Lebens. Und in der Wüste braucht man vor allem glaubende Menschen, die mit ihrem eigenen Leben den Weg zum Land der Verheißung weisen und so die Hoffnung wach halten. Der gelebte Glaube öffnet das Herz für die Gnade Gottes, die vom Pessimismus befreit.

Die geistliche Verwüstung korrespondiert mit der gesellschaftlichen. Dies ist ja DAS Thema dieses Blogs.  Und ehrlich gesagt, es fällt mir sehr schwer, die Freude zu entdecken. Vielleicht liegt das daran, daß ich in meinem Beruf tagtäglich mit dem Elend konfrontiert bin.

Gestern sprach meine Mandantin M. vor. Noch immer verheiratet, Scheidung läuft, drei Kinder. Ihr Mann hatte sie vor drei Jahren verlassen, die Mandantin war mit etwas mehr als vierzig Jahren und nach einem Verkehrsunfall, der sie verletzt und vernarbt zurückließ, wohl nicht mehr so hübsch wie ehedem. Er hat sich für eine Jüngere und für seine Selbstverwirklichung als Künstler erschienen. Die Mandantin hat seitdem mit Mühe ihre Kinder und sich selbst ernäbrt, wurde krank und verlor ihre Arbeit.

Das Haus, daß sie und ihr Ehemann gekauft hatten, steht nun wohl vor der Zwangsversteigerung. Der Ehemann hat sich ins Ausland abgesetzt, wo er sich nun als Fotograf selbstverwirklicht. Selbstredend wird kein Unterhalt gezahlt, die Titel, die ich erwirkt habe taugen nichts. Eine Auslandsvollstreckung ist sinnlos. Gegenstand der Beratung war eigentlich, wie wir mit Hilfe der Sozialämter vielleicht doch das Haus erhalten könnten. Meine Mandantin brach bei dem Gespräch unvermittelt in Tränen aus. sie könne nicht mehr, müsse alles selbst tragen, ihre Kinder hätten sich zu Schulversagern entwickelt, gegen den Großen liefe eine Strafverfahren, das ihr Vater sich davon gemacht habe, haben die Kinder nicht verkraftet. Anwaltsalltag. Wie soll ich meine Mandantin denn nun "vom Pessimismus befreien."?

Die "Freude zu entdecken" fällt mir manchmal schon sehr schwer.